Entre hojas, oraciones y sangre: el oogun yoruba como epistemología de sanación y resistencia

Autores/as

  • Clodoaldo UFAM
  • Alexandre Figueiredo Pereira UNESA
  • Janderson Gustavo Soares de Almeida UNESA
  • Guilherme Pereira Stribel UNESA

DOI:

https://doi.org/10.26512/revistacalundu.v9i2.59304

Palabras clave:

Afrodiáspora, Ancestralidad, Curación, Epistemología, Resistencia

Resumen

La investigación analiza el Oogun como una práctica yoruba que articuladimensiones de sanación, espiritualidad y resistencia cultural, entendiéndolo como unaepistemología que trasciende las fronteras disciplinarias. El objetivo es analizar cómo elOogun integra prácticas religiosas, conocimientos ancestrales y reivindicacionespolíticas, configurándose como un campo de conocimiento y resistencia en el contextoafrodiaspórico. La metodología utilizada adopta un enfoque bibliográfico crítico, basadoen la antropología de las religiones y los estudios culturales africanos, privilegiando elanálisis de narrativas, prácticas rituales y producciones simbólicas que atraviesan ladiáspora. El estudio examina las relaciones entre mito, rito y pedagogía, explorandocómo el Oogun se consolida como práctica educativa, espiritual y política. El análisisevidencia que la dimensión terapéutica del Oogun no se limita a la sanación del cuerpo,sino que se expande al fortalecimiento de los vínculos comunitarios y a la legitimaciónde los derechos culturales. La investigación muestra que el Oogun resiste el borradocolonial y se afirma como recurso de supervivencia, actualización identitaria yreivindicación epistémica. La conclusión preliminar indica que la práctica debeentenderse como una forma de diálogo intercultural que amplía la noción deconocimiento y propone alternativas de reconocimiento frente a las hegemoníasepistémicas. En este sentido, el Oogun se configura como un espacio de intersecciónentre espiritualidad, pedagogía y política, ofreciendo a la antropología instrumentos parala valorización de epistemologías plurales y para el fortalecimiento de las luchasafrodiaspóricas.

Biografía del autor/a

  • Clodoaldo, UFAM

    Mestrando em História pela Universidade Federal do Amazonas – UFAM. Especialista em Ensino de Filosofia, Sociologia e História; Neuropsicopedagogia e Psicanalise Clínica; Psicanálise, psicoterapia e psicopatologia do Adolescente; e, Cultura Indígena e Afro-brasileira pela FACULESTE. Graduado em Geografia pelo Centro Universitário do Norte - UNINORTE. E-mail: cms.1978@hotmail.com. Lattes: http://lattes.cnpq.br/0610689835831570. Orcid: https://orcid.org/0000-0002-3923-8839.

  • Alexandre Figueiredo Pereira, UNESA

    Mestre em Educação pela Universidade Estácio de Sá; pós-graduado em Língua Latina (2001) pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ); pós-graduado em Filosofia Geral pela Faculdade São Bento do Rio de Janeiro (2006); pós-graduado em Educação no Ensino Superior pela Faculdade CCAA-RJ (2008); graduado em Letras pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro (1999) e licenciado pela mesma instituição (2000). E-mail: alexandrefigper@yahoo.com.br. Lattes: http://lattes.cnpq.br/3444380242137773. Orcid: https://orcid.org/0009-0005-9149-0811.

  • Janderson Gustavo Soares de Almeida, UNESA

    Doutorando em Educação e Cultura – UNESA. Mestre em Educação – UNESA. Especialista em Docência do Ensino Superior - Uniasselvi, Licenciado em História, Pedagogia e Ciências Sociais - Uniasselvi. E-mail: janderson.almeida@semed.manaus.am.gov.br. Lattes: http://lattes.cnpq.br/0219291203016592. Orcid: https://orcid.org/0000-0002-7072-8561.

  • Guilherme Pereira Stribel, UNESA

    Doutor em Educação – ProPEd/UERJ, Professor do Programa de Pós-graduação em Educação da Universidade Estácio de Sá – PPGE/UNESA. E-mail: pereira.guilherme@estacio.br. Lattes: http://lattes.cnpq.br/0610689835831570. Orcid: https://orcid.org/0000-0002-3923-8839.

Referencias

ASANTE, Molefi Kete. Afrocentricidade como crítica do paradigma hegemônico ocidental: introdução a uma ideia. Ensaios Filosóficos, 2016.

ASANTE, Molefi Kete. Os Filósofos Egípcios – Vozes Ancestrais Africanas: De Imhotep a Akhenaten. Editora Ananse, 2022.

ANIYS, Aqiyl. Medicina Herbal Alcalina: Revisão de doenças e recuperação da energia do organismo. Diaspora Africana: Editora Filhos da África, 2022.

ARAÚJO, A. M. Cultura popular brasileira. São Paulo: Melhoramento, 1973.

BARROS, Jose Flávio Pessoa de. Na minha casa: preces aos orixás e ancestrais. Rio de Janeiro: Pallas, 2010.

DANTAS, Fábio. Ervas e Benzimentos. Editora Academia. São Paulo, 2023.

DE JAGUN, Márcio. Ewé: a chave do portal: o conceito de saúde e doença conforme a filosofia ioruba, a ritualística do equilíbrio físico e espiritual através do elemento vegetal. Rio de Janeiro. Litteris Editora. 2019.

DE JAGUN, Márcio. Ori: a cabeça como divindade: história, cultura, filosofia e religiosidade africana. Editora Litteris, 2018.

DIOP, Cheikh Anta. A unidade cultural da África negra. Esferas do patriarcado e do matriarcado na Antiguidade Clássica. Luanda, Angola: Edições Mulemba; Ramada, Portugal: Edições Pedago, 2014.

EVARISTO, Conceição. Macabéa Flor de Mulungu. Oficina Raquel, 2024.

FOUCAULT, Michel. A arqueologia do saber. 7. ed. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2008.

KAMBEBA, Márcia Wayna. Saberes da floresta. Editora Jandaíra, 2020.

LOPES, Nei. Ifá Lucumí: o resgate da tradição. Pallas Editora, 2020.

NASCIMENTO, Abdias. O genocídio do negro brasileiro: processo de um racismo mascarado. Editora Paz e Terra S/A, 1978.

PRANDI, Reginaldo. Encantaria brasileira: o livro dos mestres, caboclos e encantados. 2001.

PRANDI, Reginaldo. Mitologia dos orixás. São Paulo, Companhia das Letras, 2001.

RUFINO, Luiz. Pedagogia das encruzilhadas. Mórula editorial, 2019.

SANTOS, Maria Stella de Azevedo. Òsósi: O caçador de alegrias. Rio de Janeiro: 117 Autorale. 2020.

SILVA, Clodoaldo Matias da et al. “Dialogue of knowledges: the importance of the partnership between scientists and indigenous peoples for the preservation of traditional knowledge”. Revista Delos, v. 17, 53), e1368. 2024.

SILVA, Clodoaldo Matias da. “Pedagogia de terreiro: práticas educativas para superação do preconceito e valorização da diversidade cultural”. In: SILVA, Clodoaldo Matias da. Educação em conflito: disputas sociopolíticas, resistência epistêmica e lutas por direitos, diversidade e democracia nas práticas escolares contemporâneas. Londres: Nova Edições Acadêmicas, 2025.

VOGEL, Arno et al. A galinha-d'angola: iniciação e identidade na cultura afrobrasileira. Série raízes, v. 3, Rio de Janeiro, Editora Pallas. 1993.

Publicado

2025-12-29

Número

Sección

Artigos acadêmicos -dossiê temático