The THOMISTIC METAPHYSICS OF ESSE

Authors

  • SÉRGIO CARLOS DA SILVA MENESES Universidade do Estado do Rio Grande do Norte ”“UERN
  • JOSAILTON FERNANDES DE MENDONÇA Universidade do Estado do Rio Grande do Norte (UERN)

DOI:

https://doi.org/10.26512/2358-82842018e22897

Keywords:

Esse. Ens. Essence. Act. Participatio

Abstract

The article presents the centrality of the concept of being (esse) in the metaphysics of St. Thomas Aquinas, with emphasis on the influence of the platonic notion of participatio in its elaboration. In this perspective the text explores the various influences that Aquinas received in the elaboration of his ontology, presenting how the notions of causality, act and power, participation, esse and ens, essence and existence, were synthesized in an organic and rigorous way in an original metaphysical perspective in history of Western philosophy. Thus, it is demonstrated that esse, as the foundation of reality, is prior to the essentia and, by its actualization, enables the being (ens): ens quod habet esse, being is that which has to be. The Thomistic "ontological difference" is therefore placed as the difference between what is and what has to be.

Author Biographies

  • SÉRGIO CARLOS DA SILVA MENESES, Universidade do Estado do Rio Grande do Norte ”“UERN

    Mestrando em Ciências Sociais e Humanas pela Universidade do Estado do Rio Grande do Norte ”“UERN. Graduado em Filosofia pela Universidade do Estado do Rio Grande do Norte (2016). Interesse em filosofia, sobretudo filosofia antiga e medieval, com ênfase em Platão e Santo Tomás de Aquino.

  • JOSAILTON FERNANDES DE MENDONÇA, Universidade do Estado do Rio Grande do Norte (UERN)

    Doutor em Filosofia pela Universidade Federal do Ceará ”“ UFC. Mestrado em Filosofia pela UFPB. Professor do Departamento de Filosofia da Universidade do Estado do Rio Grande do Norte (UERN). Interesse em Metafisica, Filosofia Analítica e Lógica

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Published

2019-02-12

How to Cite

The THOMISTIC METAPHYSICS OF ESSE. (2019). Brazilian Journal for Philosophy of Religion, 5(1), 119-137. https://doi.org/10.26512/2358-82842018e22897