L'INCONSCIENT LIBIDINAL DE L'ÉCONOMIE POLITIQUE
sexualité et politique dans 'L'Anti-Œdipe' de Deleuze et Guattari
DOI :
https://doi.org/10.26512/pl.v12i25.48601Mots-clés :
Deleuze. Guattari. Anti-Œdipe. Sexualité. Inconscient.Résumé
L'objectif central de cet article consiste à expliciter la relation intrinsèque entre sexualité et politique dans L’Anti-Œdipe de Deleuze et Guattari à travers la définition de la sexualité comme l'inconscient libidinal de l'économie politique. Selon les auteurs, il n'y a pas de différence de nature entre la production désirante et la production sociale, de sorte que la sexualité, en tant que production de désir, est coextensive au champ social. Toutefois, il y a une différence de régime où la production sociale soumet la production désirante à sa forme de reproduction. Ainsi, la sexualité se définit comme les machines désirantes agissant, au niveau inconscient, dans les machines sociales. En ce sens, la sexualité ne se détache pas de la politique car elle est sa "face" inconsciente. On propose enfin d'expérimenter quel est le rôle de la sexualité dans ce que les auteurs appellent "le problème fondamental de la philosophie politique".
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