POR QUE O SILÊNCIO EM TORNO DE ROBERT BLANCHÉ?

um esboço da fenomenologia francesa em 1935: “uma tal conclusão choca?”

Auteurs-es

DOI :

https://doi.org/10.26512/pl.v2i4.11573

Mots-clés :

Neokantismo. Fenemenologia. Fato psíquico. Corpo próprio. Centro de perspectivas.

Résumé

Este texto pretende destacar como no interior do próprio espírito neokantiano surgiram formas de pensar que se aproximaram da fenomenologia, principalmente da fenomenologia merleau-pontyana. Isto não me parece apenas uma curiosidade, porque indica, no fundo, como a “forçagem” dos limites do idealismo francês pode ter uma semelhança inesperada com a fenomenologia. O exemplo mais notável desta aproximação estranha entre a fenomenologia e o idealismo encontramos numa obra de 1935 de Robert Blanché denominada La notion de fait psychique – Essai sur les rapports du physique et du mental.

Téléchargements

Les données de téléchargement ne sont pas encore disponible.

Biographie de l'auteur-e

  • Ronaldo Manzi Filho, Universidade de São Paulo

    Graduado em filosofia pela Pontifícia Universidade Católica de Goiás (UCG) e formado em psicanálise pelo Centro de Estudos Psicanalíticos (CEP). Possui mestrado em filosofia pela Universidade de São Paulo. Doutor em filosofia pela Universidade de São Paulo e pela Radboud Universiteit Nijmegen (co-tutela). Co-organizou os livros A filosofia após Freud (Humanitas) e Paisagens da Fenomenologia francesa (UFPR). Publicou artigos em periódicos especializados, além de diversas traduções de artigos e revisões de livros. Atua principalmente nas áreas da Fenomenologia francesa e da Epistemologia da Psicanálise. Participa do grupo de pesquisa do Laboratório de Estudos em Teoria Social, Filosofia e Psicanálise (USP). É membro da International Society of Psychoanalysis and Philosophy.

Références

ALAIN. Lâches penseurs. In: Mars ou la guerre jugée. Paris: Gallimard, 1936.

BLANCHÉ, Robert. La notion de fait psychique – Essai sur les rapports du physique et du mental. Paris: Félix Alcan, 1935.

KANT, Immanuel. Crítica da Razão Prática. Tradução de Artur Morão. Lisboa: Edições 70, 2001.

KOFFKA, Kurt. The Growth of the Mind.Translated by Robert Morris Ogden. New York: Harcourt, 1928.

HUSSERL, Edmund. Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie – zweiter buch: phänomenologisch Untersuchungen zur Konstitution. Haag: Martinus Nijhoff, 1952.

HUSSERL, Edmund. Méditations cartésiennes – Introduction à la Phénoménologie. Traduit de l'allemand par Gabrielle Peiffer et Emmanuel Levinas. Paris: Vrin, 1969.

MARCEL, Gabriel. Être et Avoir.Paris: Aubier, 1935.

MERLEAU-PONTY, Maurice. La Nature – Notes de Cours du Collège de France. Paris: Seuil, 1995.

MERLEAU-PONTY. Phénoménologie de la Perception. Paris: Gallimard, 1967.

POLITZER, Georges. Critique des fondements de la psychologie. Paris: PUF, 1968.

POLITZER, Georges. La crise de la psychologie contemporaine. Paris: Éditions Sociales, 1947.

SARTRE, Jean-Paul. Une idée fondamentale de la phénoménologie de Husserl: l'Intentionnalité. In: Situations I. Paris: Gallimard, 1947.

WAHL, Jean. Vers le Concret – Études d’Histoire de la Philosophie Contemporaine. Paris: Vrin, 1932.

Téléchargements

Publié

2014-03-20

Numéro

Vol. 2 No. 4 (2013)

Rubrique

Artigos

Licence

© Pólemos 2016

Licence Creative Commons

Cette œuvre est sous licence Creative Commons Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale - Pas de Modification 4.0 International.

Todos os trabalhos que forem aceitos para publicação, após o devido processo avaliativo, serão publicados sob uma licença Creative Commons, na modalidade Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International Public License (CC BY-NC-ND 4.0). Esta licença permite que qualquer pessoa copie e distribua a obra total e derivadas criadas a partir dela, desde que seja dado crédito (atribuição) ao autor / à autora / aos autores / às autoras.

 

Comment citer

POR QUE O SILÊNCIO EM TORNO DE ROBERT BLANCHÉ? um esboço da fenomenologia francesa em 1935: “uma tal conclusão choca?”. (2014). PÓLEMOS – Revista De Estudantes De Filosofia Da Universidade De Brasília, 2(4), 138-151. https://doi.org/10.26512/pl.v2i4.11573