Diadorim, Palas Atena sertaneja

Article Sidebar

Anico Herskovitz. Vaso com copos de leite. Litografia, 2013
PDF (Portuguese)
Published: 2018-04-01
DOI: https://doi.org/10.26512/dasquestoes.v5i5.18536
Keywords:
Diadorim, Guimarães Rosa, Pallas Athena, Sertão, Goddesses

Main Article Content

Gabriela Guimarães Gazzinelli

Abstract

In this paper I examine passages concerning the character Diadorim, from The Devil to Pay in the Backlands, in light of the literary tradition on Pallas Athena. I dwell on the following elements of comparison: (i) questions regarding origins and paternity; (ii) green or flashing eyes; (iii) bird, rain, river, and fog similes; (iv) the analogy between Ares and Athena on the one hand, and Diadorim and Hermogenes on the other, with regards to warfare. I further argue that the parallel between Diadorim and Athena instantiates a more general process through which the “Sertão” is represented mythically in Brazilian literature.

Article Details

Issue

Vol. 5 No. 1 (2018): Das Deusas

Section

Articles

 Authors who publish in this journal agree to the following terms:

Authors maintain the copyright and grant the journal the right of first publication, the work being simultaneously licensed under the Creative Commons Attribution License which allows the sharing of the work with recognition of the authorship of the work and initial publication in this journal.

Authors are authorized to take additional contracts separately, for non-exclusive distribution of the version of the work published in this journal (eg publish in institutional repository or as a book chapter), with acknowledgment of authorship and initial publication in this journal.

Authors are allowed and encouraged to publish and distribute their work online (eg in institutional repositories or on their personal page) at any point before or during the editorial process, as this can generate productive changes as well as increase the impact and the citation of the published work.

Author Biography

Gabriela Guimarães Gazzinelli

Doutora em Estudos Portugueses e Brasileiros pela Brown University, Mestre em Filosofia pela
UFMG e em Diplomacia pelo Instituto Rio Branco. Com agradecimentos a Loraine de Oliveira, pelo
convite gentil para participar deste número da revista Das questões, a Luiz Fernando Valente, pelo excelente
curso sobre a literatura do Sertão, e a Eduardo C. Lourenço de Lima, pela troca de ideias sem fim.

How to Cite

Diadorim, Palas Atena sertaneja. Das Questões, [S. l.], v. 5, n. 1, 2018. DOI: 10.26512/dasquestoes.v5i5.18536. Disponível em: https://periodicostestes.bce.unb.br/index.php/dasquestoes/article/view/18536. Acesso em: 6 jan. 2026.

References

AIKEN, D. (2001). Praxis hermeneutika.: A study in the obscuring of the divine: Mists and clouds in Homer's iliad." Existentia - a Journal of Classical and Hermeneutical Studies, vol. XI, p. 277-296.

ALENCAR, J.de. (1965). Iracema. Obras Completas, vol. III. Rio de Janeiro: Nova Aguilar.

______. (1965). O guarani. Obras Completas, vol. II. Rio de Janeiro: Nova Aguilar.

______. (1965). O sertanejo. Obras Completas, vol. III. Rio de Janeiro: Nova Aguilar.

ARRIGUCCI JÚNIOR, D. (1994). O mundo misturado: romance e experiência em Guimarães Rosa. Novos Estudos/CEBRAP, São Paulo, n. 40, p. 7-29.

BATISTA, E. R. (2016). Análise comparativa entre as donzelas guerreiras Diadorim e Monja Alferez. Interdisciplinar-Revista de Estudos em Língua e Literatura, vol. 25, p. 157-168.

BUARQUE DE HOLANDA, S. (2007). Visão do paraíso. São Paulo: Brasiliense.

CANDIDO, A. (1994). O homem dos avessos. In: Guimarães Rosa, João. Ficção completa, vol. 1. Rio de Janeiro: Nova Aguilar. p. 78-92.

COSTA, A. L. M.(2001/2002). Homero no Grande Sertão. Kléos, n. 5/6, p. 79-124.

______. (2002). Diadorim, delicado e terrível. Scripta, vol. 5, n. 10, p. 38-52.

COUTINHO, E. F. (1994). Guimarães Rosa: um alquimista da palavra. In: Guimarães Rosa, João. Ficção completa, vol. 1. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, p. 11-24.

CUNHA, E. da.(1995). Os sertões. Obras Completas, vol. II. Rio de Janeiro: Nova Aguilar.

GUIMARÃES ROSA, J. (1986). Grande sertão: veredas. Rio de Janeiro: Nova Fronteira.

______. (1978). Sagarana. Rio de Janeiro: José Olympio.

______. (1994). Corpo de baile. Obras Completas, vol. I. Rio de Janeiro: Nova Aguilar.

HOMERO. (2001/2002). Ilíada, volumes I e II. Tradução de Haroldo de Campos. São Paulo, Arx.

______. (2001). Odisséia. Tradução de Carlos Alberto Nunes. Rio de Janeiro: Ediouro.

IANNACE, R. (1999). “Viril sagacidade”: um distinto contorno feminino. Via Atlântica, vol. 2, p. 270-275.

LORENZ, G.(1994). Diálogo com Guimarães Rosa. In: Guimarães Rosa, J.. Ficção completa, vol. 1. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, p. 25-61.

LUKACS, G. (1970) Narrate or describe?. Writer and Critic and Other Essays. Merlin Press, p. 110-148.

MACHADO, F. (2007). Corpo ‘Neblim’: a representação do corpo de Diadorim em Grande sertão: veredas. Em Tese, vol. 11, p. 47-51.

NUNES, B. (1994) O amor na obra de Guimarães Rosa. In: Guimarães Rosa, J.. Ficção completa, vol. 1. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, p. 112-133.

RAMOS, G. (1984). Angústia. Rio de Janeiro: Record.

______. (1983). São Bernardo. Rio de Janeiro: Record.

______. (1986). Vidas secas. Rio de Janeiro: Record.

RODRÃGUEZ, S. B. (2005). Ares el dios más odiado del olimpo griego. Minius, vol. 13, p. 15-26.

SELIGMANN-SILVA, M. (2009). Grande Sertão: Veredas como gesto testemunhal e confessional. Alea: Estudos Neolatinos, vol. 11.1, p. 130-147.

TIBURI, M. (2013). Diadorim: biopolítica e gênero na metafísica do Sertão. Rev. Estud. Fem.v. 21, n. 1, p. 191-207.

VALENTE, L. V. (1993). Alencar's Flawed Blueprints. Homenagem a Alexandre Severino: Essays on the Portuguese Speaking World (Ed. Marshall Eakin and Margo Milleret). Austin: Host, 148-166.

______. (1998). Entre Clio e Calíope: a construção da narrativa histórica”. História, Ciências, Saúde Manguinhos, vol. V (suplemento), p. 39-55.

______. (2011). Mundivivências: leituras comparativas de Guimarães Rosa. Belo Horizonte: Editora UFMG.

VIEGAS ANDRADE, S. M. (1985). A vereda trágica do “Grande sertão veredas”. São Paulo: Edições Loyola.

ZILLY, B. (1998) A guerra como painel e espetáculo ”“ A história encenada em Os sertões. História, Ciências, Saúde, Manguinhos, vol. V (suplemento), p. 13-37.