Alimentação socializante notas acerca da experiência do pensamento tradicional africano
Main Article Content
Abstract
A partir de uma leitura flutuante das percepções africanas sobre a alimentação em sua conexão de uma ordem ontológica do mundo, procuramos entender a tensão entre a necessidade de comer e o custo existencial de tal prática. Seguindo uma compreensão de que há um contínuo entre vida e morte e não uma ruptura, os sistemas de alimentação tradicionais africanos (e suas projeções diaspóricas no Brasil, nas religiões de matrizes africanas), vemos que a alimentação procura estabelecer um equilíbrio das forças vitais que compõe todo o mundo existente assim como promover processos de socialização comunitários ”“ hospitaleiros e acolhedores ”“ embora tenham de lidar com o fato de que para que alguns existentes possam seguir vivos outros devem ceder a vida no processo alimentar.
Article Details
Section
Authors who publish in this journal agree to the following terms:
Authors maintain the copyright and grant the journal the right of first publication, the work being simultaneously licensed under the Creative Commons Attribution License which allows the sharing of the work with recognition of the authorship of the work and initial publication in this journal.
Authors are authorized to take additional contracts separately, for non-exclusive distribution of the version of the work published in this journal (eg publish in institutional repository or as a book chapter), with acknowledgment of authorship and initial publication in this journal.
Authors are allowed and encouraged to publish and distribute their work online (eg in institutional repositories or on their personal page) at any point before or during the editorial process, as this can generate productive changes as well as increase the impact and the citation of the published work.
How to Cite
References
CARVALHO, José Jorge de. A economia do axé: os terreiros de matriz afro-brasileira como fonte de segurança alimentar e rede de circuitos econômicos e comunitários. In: ARANTES, Luana Lazzeri; RODRIGUES, Monica (orgs.). Alimento: Direito Sagrado. Pesquisa socioeconômica e cultural de Povos e Comunidades Tradicionais de Terreiros. Brasília: MDS, p. 37-62, 2011.
CASTIANO, José P. Referenciais da filosofia africana: em busca da intersubjectivação. Maputo: Ndjira, 2010.
FLOR DO NASCIMENTO, wanderson. Jindengue ”“ Omo-kékeré: Notas desde alguns olhares africanos sobre infância e formação. In: XAVIER, Ingrid Müller; KOHAN, Walter Omar (orgs.). Filosofar: aprender e ensinar. Belo Horizonte: Autêntica, p. 41-51, 2012.
GUIMARÃES, Marco Antonio Chagas. Tradição religiosa afro-brasileira como espaço de equilibrio. In: SILVA, José Marmo da (org.). Religiões Afro-Brasileiras e Saúde. São Luís: CNN, 2003.
HART, Terese B.; HART, John A. The Ecological Basis of Hunter-Getherer Subisistence in African Rain Forest: The Mbuti of Eastern Zaire. Human Ecology. Vol 14, n. 1, p. 29-55, 1986.
INIESTA, Ferran. El pensamiento tradicional africano. Madrid: Catarata/Casa África, 2010.
LODY, Raul. O povo de santo: religião, história e cultura dos orixás, voduns, inquices e caboclos. São Paulo: WMF Martins Fontes, 2006.
SANTOS, Maria Stella de Azevedo. Ritual e sacrifício. Balaio de Ideias. Jornal A Tarde. 31/08/2012. Disponível em <http://mundoafro.atarde.uol.com.br/?p=5065>. Acesso em
/04/2015.
SOUZA JUNIOR, Vilson Caetano de. Na palma da minha mão: temas afro-brasileiros e questões contemporâneas. Salvador: EDUFBA, 2011.