Entre as ciências médicas e as ciências bantu-kongo: perspectivas de saúde dentro de terreiros de Umbanda
DOI:
https://doi.org/10.26512/revistacalundu.v9i1.58733Palavras-chave:
Ciências Médicas, Ciências Bantu-Kongo, SaúdeResumo
Este estudo visa examinar as perspectivas de saúde presentes nos terreiros de Umbanda, bem como observar as contribuições desses espaços para o domínio da saúde. Utilizando uma abordagem qualitativa de revisão de literatura, do tipo narrativa e de caráter exploratório, a mesma fundamenta-se em bases indexadas de dados virtuais. O objetivo foi realizar uma síntese abrangente e uma análise crítica sobre o tema, explorando a interseção entre a ciência dos terreiros e a ciência tradicional. Assim, o presente trabalho aborda as origens bantu da Umbanda e suas adaptações no Brasil, destacando a sua essência espiritual, o culto à ancestralidade e as práticas de cura que compreendem a saúde como um processo contínuo e integrado à experiência humana. Ressalta-se a contribuição dos terreiros para ampliar concepções de cuidado à saúde, combater opressões e promover a valorização cultural, essencial para políticas públicas inclusivas. Sugere-se, derradeiramente, a urgência em aprofundarmo-nos em pesquisas desta toada, com vistas a enriquecer a compreensão do impacto das práticas umbandistas na saúde. O trabalho, por fim, celebra, então, a Umbanda como reencontro ancestral e resistência cultural. Saravá Umbanda!
Referências
ALBUQUERQUE, U. P.; CHIAPPETA, A. A. “O uso de plantas e a concepção de doença e cura nos cultos afro-brasileiros”. Ciência & Trópico, v. 22, n. 02, 2011.
ALVES, A. J. “A revisão da bibliografia em teses e dissertações: meus tipos inesquecíveis”. Cadernos de Pesquisa, n. 81, p. 53-60, 1992.
BARBOSA JÚNIOR, A. O Livro Essencial de Umbanda. São Paulo: Universo dos Livros, 2014.
BATISTELLA, C. E. C. “Abordagens contemporâneas do conceito de saúde”. In: FONSECA, A. F.; CORBO, A. M. D. (Orgs.): O território e o processo saúde-doença. Rio de Janeiro: EPSJV/FIOCRUZ, 2007, p. 51-86.
BRANDÃO, J. L.; GOMES, A. M. T.; CALDAS, C. P.; DAVID, H. M. S. L.; MELO, L. D. “A cultura do cuidado em saúde na Umbanda: reflexões baseadas nas Epistemologias do Sul”. Revista Fragmentos de Cultura - Revista Interdisciplinar de Ciências Humanas, v. 32, n. 04, p. 631-644, 2023.
BRASIL. Decreto N.º 847, de 11 de outubro de 1890: Promulga o Código Penal. Brasília: Diário Oficial da União, 1890. BRASIL. Resolução N.º 715/2023, do Conselho Nacional de Saúde (CNS): Dispõe sobre as orientações estratégicas para o Plano Plurianual e para o Plano Nacional de Saúde provenientes da 17ª Conferência Nacional de Saúde e sobre as prioridades para as ações e serviços públicos de saúde aprovadas pelo Conselho Nacional de Saúde. Brasília: Diário Oficial da União, 2023. CAMARGO, H. W. “Dikenga Dia Kongo, Ancestralidades da Umbanda em Curitiba”. Patrimônio e Memória (UNESP), v. 19, p. 136-164, 2023. CANGUILHEM, G. O Normal e o Patológico. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 1978. CAPONI, S. “Georges Canguilhem y el Estatuto Epistemológico del Concepto de Salud”. História, Ciências e Saúde – Manguinhos, v. 04, n. 02, p. 287-307, 1997.
CARLESSI, P. C. “Nessas Matas tem Folhas”: uma análise sobre ‘plantas’ e ‘ervas’ a partir da Umbanda paulista. 2016. 93 f. Dissertação (Mestrado em Ciências) - Instituto de Ciências Ambientais, Químicas e Farmacêuticas, Universidade Federal de São Paulo, Diadema, 2016.
COELHO, M. T. Á. D.; ALMEIDA FILHO, N. “Normal-patológico, saúde-doença: revisitando Canguilhem”. Physis: Revista de Saúde Coletiva, v. 09, n. 01, p. 13-36, 1999.
COSTA, V. C. “Cabula e Macumba”. Síntese, n. 41, p. 65-85, 1987.
COSTA LIMA, Vivaldo da. Família de santo: análise estrutural do candomblé. 2. ed. Salvador: Corrupio, 1977. COSTA-LIMA, V. A Família de Santo nos Candomblés Jeje-Nagôs da Bahia: um estudo de relações intragrupais. 2 ed. Salvador: Corrupio, 2003.
CUNHA JÚNIOR, H. A. “NTU: introdução ao pensamento filosófico bantu”. Revista Educação em Debate, v. 01, n. 59, p. 25-40, 2010.
DEJOURS, C. “Por um novo conceito de saúde”. Revista Brasileira de Saúde Ocupacional, n. 54, v. 14, 1986.
FRANÇA, M. M. L.; QUEIROZ, S. B.; BEZERRA, W. C. “Saúde dos povos de terreiro, práticas de cuidado e terapia ocupacional: um diálogo possível?”. Cad. Ter. Ocup. UFSCar, v. 24, n. 01, p. 105-116, 2016.
FU-KIAU, K. K. B. African Cosmology of the Bântu-Kôngo: Principles of Live and Living. 2. ed. Nova Iorque: Athelia Henrietta Press, 2001. GOMES, A. M. T. “O terreiro de Umbanda como espaço de cuidado: algumas reflexões”. Revista Baiana de Enfermagem, v. 35, 2021. GUALDA, D. M. R.; BERGAMASCO R. B. Enfermagem e Cultura e o Processo Saúde-Doença. São Paulo: Ícone, 2004. LIMA, L. P. “Menosprezada pela história, herança banto é um pilar central da formação do Brasil”. Jornal da USP, 2024.
LOPES, N. Novo Dicionário Banto do Brasil. Rio de Janeiro: Pallas, 1999.
MACHADO, V. “Terreiros: uma expressão ancestral”. Revista Eletrônica: Tempo - Técnica - Território, v. 10, n. 01, p. 141-154, 2019. MAIÊ, M. “Os Quatro Ciclos do Dikenga”. Terreiro de Griôs: Revista Eletrônica Oralidade, Arte, Cosmopercepções, Educação e Africanidades, 2017.
MARCUSSI, A. A. “Utopias centro-africanas: ressignificações da ancestralidade nos calundus da América portuguesa nos séculos XVII e XVIII”. Revista Brasileira de História, v. 38, n. 79, p. 19-40, 2018.
MARTINES, W. R. V.; MACHADO, A. L. “Produção de cuidado e subjetividade”. Revista Brasileira de Enfermagem, v. 63, n. 02, p. 328-333, 2010.
MATTOS, R. A. “Os sentidos da integralidade: algumas reflexões acerca de valores que merecem ser definidos”. In: MATTOS, R. A.; PINHEIRO, R. (Orgs.). Os Sentidos da Integralidade na Atenção e no Cuidado à Saúde. 4. ed. Rio de Janeiro: Abrasco/UERJ/Cepesc, 2006, p. 39-63.
MOTA, C. S.; VILLAS BOAS, M. J. V. B.; TRAD, L. A. B. “Cuidar do orixá é cuidar de si?: notas sobre o cuidado na família de santo em terreiros de candomblé”. In: TRAD, L. A. B. et al (Orgs.). Contextos, Parcerias e Itinerários na Produção do Cuidado Integral: diversidade e interseções. Rio de Janeiro: CEPESC/ABRASCO, 2015, p. 317-336.
NOGUEIRA, G. D.; NOGUEIRA, N. S. “Seu cangira, deixa a gira girar: a cabula capixaba e seus vestígios em Minas Gerais”. Revista Calundu, v. 01, n. 02, 2017. OLIVEIRA, M. A. C.; EGRY, E. Y. “A historicidade das teorias interpretativas do processo saúde-doença”. Revista da Escola de Enfermagem da USP, v. 34, n. 01, p. 9-15, 2000.
ORTIZ, R. A Morte Branca do Feiticeiro Negro: Umbanda e sociedade brasileira. 2. ed. São Paulo: Brasiliense, 1999.
RABELO, M. C. M. “Entre a casa e a roça: trajetórias de socialização no Candomblé de habitantes de bairros populares de Salvador”. Religião e Sociedade, v. 28, n. 01, p. 176-205, 2008.
REDE NACIONAL DE RELIGIÕES AFRO-BRASILEIRAS E SAÚDE (RENAFRO). Respeite Meu Terreiro - Pesquisa sobre o racismo religioso contra os povos tradicionais de religiões de matriz africana. Rio de Janeiro: Rede Nacional de Religiões Afro-Brasileiras e Saúde (RENAFRO) e Ilê Omolu Oxum, 2022.
ROHDE, B. F. A Umbanda tem Fundamento, e é Preciso Reparar: abertura e movimento no universo umbandista. 2010. 157 f. Dissertação (Mestrado em Cultura e Sociedade). Universidade Federal da Bahia, Faculdade de Comunicação, Salvador, 2010.
ROTHER, E. T. “Revisão sistemática X revisão narrativa”. Acta Paulista de Enfermagem, v. 20, n. 02, p. v-vi, 2007. SEGATO, Rita Laura. Inventando a natureza: família, sexo e gênero no Xangô do Recife. Anuário Antropológico, 2018.
SILVA, C. L. F. “Uso Terapêutico e Religioso das Ervas”. Revista Caminhos - Revista de Ciências da Religião, v. 12, n. 01, p. 79–92, 2014. SILVA, P. M. F.; SILVA, J. A. N. “O histórico das religiões afro-brasileiras: do Calundu à Umbanda”. In: Anais do II Colóquio Internacional de História: Fontes Históricas, Ensino e História da Educação. Campina Grande: Universidade Federal de Campina Grande, 2010. SIMAS, L. A. Umbandas: Uma História do Brasil. 4. ed. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2022.
SOUZA, Laura de Mello e. Sabbats e calundus: feitiçaria, práticas mágicas e religiosidade popular no Brasil colonial. 1986. Tese (Doutorado) – Universidade de São Paulo, São Paulo, 1986.
SOUZA, Laura de Mello e. Revisitando o Calundu. Universidade de São Paulo, São Paulo, 2002.
Downloads
Publicado
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2025 Revista Calundu
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Autores que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos:
a) Autores mantém os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Licença Creative Commons Attribution ( https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ ) que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta revista.
b) Autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista.
c) Autores têm permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho online (ex.: em repositórios institucionais ou na sua página pessoal) após o encerramento do processo editorial, já que isso pode gerar alterações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado.
