PERIÓDICO DESATIVADO A revista Noctua, desde sua publicação, busca ser um espaço de divulgação de colaborações de graduandos da área de História e áreas afins. Para tanto, foi necessária a paralisação de suas atividades para um processo de atualização, ainda em processo, para otimizar e facilitar o acesso de suas publicações e colaborações para o meio acadêmico.
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O Paraguai na Guerra do Chaco (1932-1935)
A guerra do Chaco foi um conflito entre Bolívia e Paraguai pela posse do Chaco Boreal, região que por muito tempo não recebeu atenção de nenhuma das duas repúblicas, mas que com a descoberta de recursos naturais, como o petróleo, passou a ser intensamente disputada, levando Ã guerra. O presente trabalho pretendeu, a partir da leitura de alguns autores, perceber como o Paraguai, tido como o combatente mais fraco pela comunidade internacional a época ”“ visto que possuía uma população inferior Ã da Bolívia, armamentos de pior qualidade, uma força aérea quase inexistente ”“, conseguiu vencer as forças do Altiplano em quase todos os encontros militares, chegando mesmo a invadir os Andes.
A construção do herói na tradição oral da África Ocidental
O estudo da história africana tem ganhado relevo graças a destacados trabalhos que tem contribuído para desmistificar essa temática e superar preconceitos, ampliando, desta forma, os horizontes do conhecimento, e colocando ao alcance de pesquisadores e estudantes uma enorme gama de elementos constituintes de uma cultura rica e diversificada: a cultura africana. Neste trabalho, trataremos de discutir a respeito de uma constante que se verifica em algumas tradições da África ocidental sudanesa: o mito de origem de impérios através da figura de um herói fundador, partindo da análise da trajetória de Sundjata Keita, herói de muitos nomes do reino Mandinga, comparada a de Samba Gueladio Diegui, príncipe peul de Futa. Nossa análise parte da obra de Djibril Tamsir Niane, Sundjata ou a epopéia mandinga. Pela própria natureza da fonte pesquisada, tem destaque Ã questão da oralidade e sua grande importância para diversas sociedades tradicionais africanas, através da figura dos griots, que será também trabalhada nas páginas deste texto. Finalmente, longe de encerrar alguma discussão, este trabalho se pretende contribuinte de uma busca mais ampla, que mais do que nunca se faz necessária, pelo passado e pela história de uma cultura complexa e suntuosa, que poderá trazer, ainda, muitos frutos e valorosos conhecimentos.
Neste trabalho pretendo sondar possíveis apropriações que a banda Camisa de Vênus teria feito de elementos musicais atribuídos a bandas consideradas punks, sejam elas contemporâneas ou não Ã época da produção do álbum intitulado “Correndo o risco”, produzido em 1986. Essa proposta insere-se no projeto História e Música: identidades, memórias, histórias e se propõe a buscar nas músicas de bandas punks estrangeiras ”“ como Sex Pistols ”“ e nacionais ”“ como Cólera ”“ ecos das críticas e da sonoridade que compõem o referido álbum da Camisa de Vênus. A apropriação que a banda faz desses elementos parece não combater a alcunha que a mídia associava Ã banda, de “punk baiano”, como intencionava o vocalista ao compor uma de suas músicas.
O propósito deste artigo é, por meio da comparação entre os romances “Os Anos de Aprendizado de Wilhelm Meister” (Goethe) e “A Montanha Mágica” (Thomas Mann), compreender de que maneira as trajetórias de Wilhelm e Hans Castorp, seus respectivos protagonistas, podem ser entendidas como representações da “Bildung” (auto-cultivo, formação). Além disso, pretende-se entender qual o papel de seus pedagogos nesse processo, e como as diferenças de contexto histórico explicam os contrastes ”“ mas também semelhanças ”“ de ideais dos personagens. Desta forma, pretendemos compreender qual foi a contribuição de ambos os escritores para se pensar a “Bildung”.
Os indígenas nos Campos de Viamão na década de 1750
A historiografia brasileira costumou negar a presença indígena na porção meridional do país. O seguinte trabalho visa compreender de que forma os indígenas participaram da constituição social da região dos Campos de Viamão, no atual estado brasileiro do Rio Grande do Sul, na década de 1750. As questões levantadas são: quem eram estes indígenas? De que forma entraram na órbita da sociedade lusa? Como transitaram dentro dela? Para responder utilizam-se os Róis de Confessados e os Registros de Batismo de Viamão. A estas fontes foi aplicado o método demográfico, combinado a uma análise mais qualitativa. A constatação de uma evolução demográfica negativa da população ameríndia leva questionar o motivo deste “desaparecimento” e debater sobre a questão da identidade indígena. A pesquisa mostra que, predominantemente, a inserção dos indígenas na sociedade lusa meridional foi por meio da servidão, que tem uma variada origem territorial e que suas formas de transito social, nesta região fronteiriça, parecem responder a uma lógica de permanente reconstrução.
Luís Antônio de Oliveira Mendes e seu Discurso Acadêmico
p aling="justify">O objetivo desse artigo é analisar o Discurso acadêmico de Luís Antônio de Oliveira Mendes, trabalho apresentado Ã Academia Real de Ciências de Lisboa em 1793. Seu texto trata da situação do tráfico de escravos naquele momento e busca as causas para a questão da mortandade dos escravos recém-introduzidos no Brasil, além de propor métodos para evitar essa mesma mortandade. Busquei compreender como a questão do tráfico de escravos ”“ questionado desde o início do século XVIII ”“ pôde ser compreendida por um membro de uma sociedade que havia muito encarava tal questão com naturalidade e dela dependia para sua própria existência. Realizei a pesquisa, portanto, com a intenção de contribuir para a história das idéias e das instituições. A partir de análise documental e discussões historiográficas, tentei identificar: os métodos que legitimam seu estudo; até que ponto Oliveira Mendes sintonizava com as tendências ilustradas de seu século; se há ou não antiescravismo em sua abordagem e, caso haja, quais são suas motivações; se o estudo do autor foi objeto de censura como a existência de duas versões distintas para o mesmo, publicadas no mesmo ano, sugere.
Este artigo visa fazer um recorte no processo da Ditadura Militar brasileira, de 1964 a 1984, retratando a dimensão política, econômica e social que permeava toda a sociedade brasileira desse momento. Tal recorte focaliza a luta armada, que foi a opção tomada pela maior parte das organizações de esquerda que se opunham ao regime, que também vislumbravam o ideal socialista, a partir de 1968, com o AI-5.