Em Tempo de Histórias é uma revista editada pelo corpo discente do Programa de Pós-Graduação em História da UnB. Publicada desde 2002, está abrigada no Portal de Periódicos Acadêmicos da Universidade de Brasília e disponibiliza suas edições on-line, com acesso livre e gratuito. A revista não cobra taxas de autores/as para realizar avaliação, edição e publicação de seus textos. Seus objetivos são: a) divulgar os resultados parciais e/ou finais obtidos com projetos de pesquisa na área de História; b) fomentar o debate de questões teórico-metodológicas referentes à História; c) publicar trabalhos de Ciências Sociais, Artes e áreas afins que promovam o diálogo com a História; d) divulgar publicações, comentários, entrevistas e documentos concernentes a pesquisa em História. (ISSN 2316-1191)
Universidade de Brasília, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História - PPGHIS
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A prostituição e o escândalo político como formas construtoras da identidade homossexual masculina weimariana: uma análise a partir da obra de Christopher Isherwood (1939-1976)
O artigo investiga como a identidade homossexual masculina na capital alemã, Berlim, foi moldada pelas categorias de prostituição e escândalo político entre as décadas de 1920 e 1930. A partir dos romances semiautobiográficos do escritor homossexual inglês Christopher Isherwood, “Goodbye to Berlin” (1939) e “Christopher and His Kind” (1976), assim como de fontes jurídicas e apoio de uma bibliografia especializada, o estudo analisa a comercialização do sexo entre homens e seu impacto na percepção pública da homossexualidade. A prostituição masculina era comum entre a queda da República de Weimar e a ascensão nazista ao poder, e, com diferentes projetos políticos em disputa, setores da sociedade exploraram as ramificações desse comércio para realizar suas manobras políticas. A pesquisa evidencia que essas ações não apenas criaram e reforçaram estereótipos, mas também colaboraram para consolidar uma identidade homossexual masculina específica em um momento de transformação radical da Alemanha.
Em torno do vigário Francisco Gonçalves Barroso: escravidão, solidariedade e trânsito para a liberdade (Porto Feliz, São Paulo, c.1863 - c. 1873)
Este artigo objetiva analisar o crescente debate acerca da instituição da escravidão, da emancipação e da passagem para a liberdade na segunda metade do Oitocentos, no Império do Brasil. Utilizaremos a trajetória do vigário Francisco Gonçalves Barroso enquanto padre da paróquia Nossa Senhora Mãe dos Homens de Porto Feliz. Para tal, lançamos mão de um corpus documental variado: registros de batismo de escravos, ações de liberdade, inventários post mortem e jornais. Figura emblemática na região, transitou entre os nomes proeminentes da vila e foi fundamental para o processo de reformas ocorridas na cidade. No entanto, sua atuação política dinâmica foi preponderante para que se criasse ao seu redor uma rede de solidariedade aos escravos. Assim, não se trata de conhecer os sabores e dissabores vividos pelo pároco; sua biografia nos ajuda a mergulhar nos litígios acerca da legitimidade da sociedade escravista e do surgimento do abolicionismo no Brasil oitocentista.
Mobilizações femininas contra a carestia na Campanha pela Paz e no Movimento Custo de Vida
Este artigo busca apresentar a organização política feminina em torno de dois movimentos distintos: a Campanha pela Paz (1948-1953) e o Movimento Custo de Vida (1973-1982). Circunscritos a períodos históricos comumente analisados pela historiografia na chave da ruptura, os movimentos apresentam importantes pontos de convergência, ilustrando como os problemas sociais impactaram a vida das trabalhadoras e os repertórios de mobilização utilizados por elas atravessaram tanto o período pós-“Estado Novo” como o pós-“Milagre Econômico” da Ditadura Militar. O estudo se baseia em fontes primárias, como prontuários do Departamento de Ordem Política e Social (DOPS), manifestos, atas e boletins produzidos pelos movimentos, além de periódicos e entrevistas. Dialoga com a história social do trabalho e a história das mulheres para compreender as estratégias de resistência e as formas de engajamento feminino na luta contra a carestia.
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Quilombos Maranhenses na luta por territórios: territorialização étnica, conflitos agrários e o Movimento Quilombola do Maranhão
Objetivamos com esse artigo analisar as discussões em torno de quem são os quilombolas e o que os especifica em relação aos outros povos, em busca de compreender os conflitos que envolvem os Quilombos do Maranhão, tratando da luta pelo território mediante os Projetos de Intrusão e Pilhagem, além de caracterizar a luta do Movimento Quilombola do Maranhão, a partir das recentes ocupações do Moquibom ao Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária do Maranhão colocando em pauta suas principais reivindicações. O Maranhão foi um dos pioneiros no reconhecimento de Quilombos brasileiros, sendo um dos mobilizadores a nível nacional para a garantia de direitos quilombolas na Constituição de 1988, gerando o artigo 68 dos Atos das Disposições Constitucionais Transitórias, que prevê a demarcação de territórios para Comunidades Remanescentes de Quilombos. Entendemos, portanto, como de suma importância a emergência de pesquisas acerca da luta por território dos Quilombos maranhenses.
Entre permanências, adaptações e mudanças: a circulação do sangue e a anatomia do coração na medicina árabe medieval
A medicina árabe medieval consolidou-se como um campo de integração entre tradições gregas, persas, sírias e indianas, fomentando a circulação e adaptação de saberes. Nesse contexto, médicos como Rhazes, Avicena, Ibn al-Majūsī e Ibn al-Nafīs desempenharam papéis fundamentais ao reinterpretar criticamente os textos gregos e propor novos entendimentos sobre a anatomia e a fisiologia. Essa crítica e a introdução de novas noções sobre a anatomia e a fisiologia do coração e dos pulmões ajustaram interpretações anteriores e ampliaram os horizontes do saber médico. Ao revisitar os conceitos de Galeno, médicos árabes como Ibn al-Nafīs questionaram noções aceitas, propondo explicações que refletiam uma observação mais precisa e contextualizada das funções corporais. Essas contribuições transformaram o entendimento sobre a circulação sanguínea revelando a capacidade de adaptação dentro de redes de saberes médicos medievais.
Modernidade à brasileira: a relação entre antigo e moderno nos documentários Engenhos e Usinas (H. Mauro, 1955), Aruanda (L. Noronha, 1959) e A Bolandeira (V. Carvalho, 1969)
Este artigo investiga as relações entre o antigo e o moderno no Brasil, a partir da análise dos documentários “Engenhos e Usinas” (Humberto Mauro, 1955), “Aruanda” (Linduarte Noronha, 1959) e “A Bolandeira” (Vladimir Carvalho, 1969). A modernidade é apresentada nos filmes como um fenômeno ambivalente, que simultaneamente exalta os avanços tecnológicos e denuncia a destruição das tradições. No Brasil dos anos 50 e 60, marcado pela industrialização e urbanização, esses documentários trazem uma perspectiva crítica às transformações, evidenciando as tensões entre progresso e marginalização. O artigo destaca como esses filmes, ao explorarem o passado e as disparidades regionais, se alinham às grandes interpretações sobre a modernidade brasileira, revelando um país que, apesar dos avanços tecnológicos, acreditava­-se permanecer preso a uma semi-­modernidade, onde tradições e exclusões coabitavam. A análise contribui para compreender como o cinema documentário brasileiro dialoga com as contradições da modernidade, reafirmando sua relevância histórica e crítica.
Entre o mote e a glosa: os “anônimos” da “Marmota na Corte”
O presente artigo tem como objetivo perscrutar as glosas contidas na “Marmota na Corte”, jornal que circulou na cidade do Rio de Janeiro entre os anos 1849 e 1852. Essas poesias foram realizadas pelos próprios assinantes da gazeta que eram incentivados pelo redator a enviarem suas glosas com base em um “mote”, ou seja, o assunto proposto. A esses assinantes chamaremos de “anônimos”, já que, além de não terem a notoriedade de um Álvares de Azevedo, Casimiro de Abreu ou Gonçalves Dias – quem estamos mais habituados a estudar ao falarmos desse período –, também são pessoas que dificilmente conheceremos as suas identidades pois, na maioria dos casos, há a utilização de pseudônimos ou de abreviações em suas autorias. Aqui, não pretendemos analisar sistematicamente a estrutura textual das glosas, mas inseri-las em seu contexto histórico, e, a partir delas, entender os costumes e práticas características daquele período.
Moedas Bretãs na Idade do Ferro: A Influência de Filipe II da Macedônia na Construção da Cunhagem Celta
Este artigo examina as técnicas e símbolos empregados nas moedas celtas evidenciando a influência de cunhagens de imitação de moedas de Filipe II da Macedônia (final do século IV a.e.c.) na criação da cunhagem celta. A análise é conduzida sob a perspectiva metodológica da numismática por meio do quadro teórico da arqueologia histórica e dos estudos de cultura material que compreende a classificação, tipologia e interpretação das moedas como fontes históricas. Este estudo observa, em particular, as representações de motivos iconográficos de divindades, cavalos, cavaleiros, bem como formas mais abstratas, explorando os seus significados no contexto das sociedades celtas insulares. O trabalho destaca como a introdução das técnicas e ideias de cunhagem mediterrâneas impactou a produção de moedas na Grã-Bretanha, evidenciando uma interação complexa entre diferentes culturas monetárias.
Escrita biográficas e suas fontes: reflexões sobre o acervo do Barão do Rio Branco
Sem perder de vista a amplitude e as modulações do “espaço biográfico”, considero o arquivo pessoal e a biblioteca particular como fontes para a escrita biográfica centrada na trajetória intelectual. Partindo dessa premissa, examino a relevância do acervo particular do barão do Rio Branco para a análise dos textos que produziu, aprofundando reflexões em torno da composição e organização do seu arquivo e apresentando considerações acerca da sua coleção de livros. Esta análise não se restringe aos itens separadamente, mas busca evidenciar a relação que preservam com o conjunto ao qual pertencem. O que permite trabalhar aspectos do contexto de produção desses conjuntos documentais e possibilita a concepção desses itens como fragmentos de vida. Desse modo, o artigo visa intensificar a troca de conhecimentos entre diferentes áreas do saber, a fim de promover um uso mais crítico dessas fontes, seja em estudos biográficos, de história intelectual ou em outras abordagens possíveis.
“Energia feminina” ou discurso de submissão?: as visões sobre a mulher, os usos do passado e o conservadorismo no Instagram
Nas redes sociais, principalmente após a onda de conservadorismo trazida pela extrema-direita do governo Bolsonaro, tem sido comum ver internautas de ambos os sexos transmitindo um discurso que tem como palavras de ordem os termos “energia feminina” e “mulher de verdade”. Tais falas são visivelmente contrárias à tendência emancipatória das mulheres, agindo no sentido de defender normas sociais para aquelas que não desejam afastar os homens ou se afastar da própria feminilidade, de modo que acabam por reduzir a mulher a postos e circunstâncias de submissão. Este artigo visa compreender este fenômeno à luz dos conceitos de gênero e representação, os quais serão confrontados com posts da rede social Instagram que abordem os tópicos destacados, a fim de perceber como tais discursos se constituem em usos do passado com fins de legitimar uma visão de mundo a respeito das mulheres.
História Urbana: variedade temática, interdisciplinaridade, conceitos e base teórica
O presente artigo busca pensar a História Urbana como variedade temática, enfatizando sua interdisciplinaridade e relevância para a compreensão das dinâmicas das cidades. Através de revisão bibliográfica, analisa conceitos e bases teóricas que conectam a História Urbana aos campos historiográficos, sendo eles História Econômica, História Política e História Cultural, partindo da máxima que toda história é social. Destaca-se ainda a evolução das cidades enquanto palimpsestos históricos e culturais, abrangendo a complexidade social, econômica e espacial das áreas urbanas. A cidade é apresentada como produto e processo, refletindo relações de poder e transformações socioculturais. O artigo reafirma a importância de integrar diversas abordagens teóricas para compreender a dinâmica urbana, consolidando a História Urbana como uma variedade essencial para a historiografia contemporânea.
Saúde íntima feminina na Inglaterra do século XVII através do trabalho de Hannah Woolley
Na Inglaterra do século XVII, havia a tradição da elaboração de livros receituários domésticos, os quais continham desde receitas culinárias até prescrições médicas caseiras. Neste contexto, inserem-se as obras da doméstica inglesa Hannah Woolley (1622-1675), pioneira em publicações femininas de cunho receituário na Inglaterra, diferenciando-se pela sua atestada experiência com as receitas que escrevia e publicava. Aspecto este que não ocorria com as autoridades masculinas que dominavam o mercado editorial, baseando-se em conhecimentos teóricos para discorrerem sobre receituários médicos voltados para a vida doméstica e saúde íntima feminina. A partir deste contexto, o presente artigo pretende compreender aspectos da saúde íntima feminina, como a menstruação, fertilidade, gravidez e aborto. Para isso, será utilizada a perspectiva de Woolley, uma doméstica inglesa praticante da medicina caseira e empírica, que falava para um público do qual era parte integrante, conhecendo suas necessidades e demandas. Assim, utilizaremos as obras “A Supplement to The Queen-Like Closet” (1674) e “The Accomplished Lady’s Delight” (1675), nos quais Woolley traz receituários para a saúde íntima feminina.
Vaquejada de Currais Novos/RN: a elaboração discursiva de uma tradição (1975-1977)
Neste artigo, investiga-se a elaboração discursiva acerca da vaquejada do município de Currais Novos, localizado no estado do Rio Grande do Norte, em publicações periódicas de 1975 a 1977, utilizando-se referências teóricas da História Cultural sobre o uso de jornais e revistas na pesquisa histórica. Identificou-se que tal elaboração sobre o evento ocorreu concomitantemente aos esforços de agentes das esferas política e econômica local para consolidá-lo como uma festa de caráter tradicional e, por isso, ele pode ser entendido como uma tradição inventada. A noção de tradição passou a mobilizar elementos de um passado histórico a fim de justificar uma nova prática dotada de novas finalidades, nesse caso, a promoção de uma festa consolidada como atração turística do município.
Cruzando a fronteira: política negra entre Movimento Social e Estado
À luz de uma bibliografia especializada e iniciais discussões, o presente artigo busca compreender as relações estabelecidas por entidades e militantes do Movimento Negro com partidos políticos e agentes estatais a fim de tornar seu debate público e responsabilizar o Estado pela superação das desigualdades raciais, insistindo que suas demandas fossem elencadas no rol de compromissos dos programas de governo. Observaremos, a partir de entrevistas, documentários, edições da imprensa negra e documentos governamentais, a realização da Marcha Zumbi dos Palmares, a criação do Grupo de Trabalho Interministerial para Valorização da População Negra e seus desdobramentos políticos na segunda metade da década de 1990.
Instituições prisionais no início do século XX no Rio Grande do Sul
Este estudo investiga quais eram as instituições prisionais no início do século XX no estado do Rio Grande do Sul. Buscando analisar o contexto nacional permeado pelo Código Penal de 1890 e pela discussão dos criminalistas sobre modelos prisionais, passando para a análise do contexto do estado e suas instituições, identificando os avanços historiográficos e alguns temas que ainda precisam ser mais estudados. A pesquisa possui um caráter exploratório, utilizando fontes como “Os Systemas Penitenciários do Brasil” de José Gabriel de Lemos Britto, dados do IBGE, além de literatura acadêmica. Foi possível observar um nascente aparato prisional no estado, que nas décadas de 1920 e 1930 possuíam uma Casa de Correção, um Manicômio Judiciário e cadeias em todos os municípios. Foi possível perceber que os ideais do período se chocavam com a falta de estrutura das instituições e que ainda são necessários mais estudos sobre o tema.
Os princípios educativos feministas impressos e expressos no jornal “Nós Mulheres” nos anos de 1970
O artigo analisa o perfil das mulheres que produziram o periódico “Nós Mulheres”, publicado no Brasil na década de 1970, e os princípios educativos femininos expressos em suas edições iniciais. O objetivo é destacar como essas mulheres, por meio do jornal, atuaram como agentes formadoras de pensamento e consciência coletiva, promovendo um processo educativo que reforçava o sentimento de pertencimento à agenda da humanidade. O “Nós Mulheres” posicionava-se como um veículo de oposição à ordem vigente, articulando as lutas femininas e contribuindo para a construção da identidade feminina brasileira. A análise baseia-se nos pressupostos da Escola dos Annales, considerando os diálogos entre civilização, cultura e sociedade da época. Como resultado, destacamos o papel dessas brasileiras na produção de narrativas que inspiraram outras mulheres a trilharem seus próprios caminhos e a participarem ativamente da sociedade.
As mulheres negras escravizadas e o mundo do trabalho na Belle Époque belenense (1870-1888)
A Belém do final do século XIX não pode ser lembrada apenas pelo esplendor urbano e pela busca de um padrão de beleza europeu típico da Belle Époque, mas também pela presença de um sistema de exploração escravista que estava em voga. Por isso, esta pesquisa analisa as particularidades da cidade no que diz respeito ao mundo do trabalho, entre os anos de 1870 e 1888, com o objetivo de evidenciar a centralidade das mulheres escravizadas na economia da província e nos projetos de emancipação gradual. Foi possível constatar que estas mulheres perfaziam a maioria da mão de obra conservada nos plantéis, algo que me leva a defender que a exploração sob o corpo das escravizadas se fazia de forma singular nesse contexto, recaindo sobre elas não apenas a exploração da sua força produtiva, mas também da sua capacidade reprodutiva.
A selbsthülfe (autoajuda­-mútua) no desenvolvimento das comunidades rurais no interior do RS no início do século XX
A busca pela liveability (qualidade de vida) não é um fenômeno recente, podendo ser analisado em inúmeros movimentos históricos, como na implantação das primeiras cooperativas rurais no sul do Brasil, no início do século XX. O desenvolvimento destas comunidades europeias oferece elementos para refletir sobre a presença de uma mentalidade associativa, baseada nos princípios cooperativos originados nas contradições da revolução industrial. Analisando documentação arquivada em antigas cooperativas de crédito rurais, buscamos refletir sobre a atuação destes grupos sociais na ação pública das comunidades coloniais, analisando práticas de poder local ao longo da Primeira República, nas regiões de colonização europeia sul­-brasileiras. Os resultados indicam que estas experiências produziram um modelo cooperativista pautado tanto por ideais socialistas utópicas, quanto por práticas liberal­-burguesas, constituindo um campo de mobilizações, associações e forças sociais que buscaram a satisfação das necessidades locais, a qualidade de vida e a conquista do poder local.
Conflitos entre ricos e pobres na Cristandade do Primeiro Século: As cartas de Paulo aos coríntios e a carta de Tiago
Este artigo procura discutir conflitos entre ricos e pobres nas primeiras comunidades judeu­-cristãs urbanas do Império Romano situadas no Mediterrâneo oriental. Trata-­se de um estudo comparativo sobre as assembleias destinatárias das cartas de Paulo aos coríntios e da carta de Tiago, centrando­-se na intenção de analisar a vida social dos citadinos crentes em Jesus da segunda metade do século I EC. As fontes fazem parte de um gênero literário específico da Antiguidade que foi utilizado por agentes apostólicos do judaísmo querigmático de tipo cristão para densos e variados níveis de comunicação com seus seguidores e colaboradores. Em virtude disso, busca-­se investigar fundamentalmente as diferenças e as semelhanças nos problemas sociais entre ricos e pobres das assembleias de Corinto e da comunidade de Tiago.
Análise historiográfica da obra “História de Óbidos”, de Arthur Cézar Ferreira Reis
Arthur Cézar Ferreira Reis foi um historiador e político que se destacou por suas obras sobre a Amazônia, especialmente “História de Óbidos”. Ele valorizava a contribuição dos colonizadores portugueses e da elite local, mas sua narrativa excluía significativamente as populações indígenas e as classes menos favorecidas. Sua abordagem eurocêntrica e elitista reflete as ideologias da época, mas apresenta limitações importantes. Críticas de estudiosos como Lademe Correa de Sousa (2020) e Vinícius Alves do Amaral (2013) destacam a necessidade de uma historiografia mais inclusiva e justa, que reconheça a diversidade cultural e étnica da Amazônia. A memória coletiva e os movimentos sociais são fundamentais para questionar e reavaliar essas narrativas, buscando uma compreensão mais completa da história da região. Em resumo, a obra de Arthur Reis é valiosa, mas precisa ser complementada por novas abordagens que valorizem todas as vozes e experiências da Amazônia.
História da Medicina Medieval: Uma Revisão das Pesquisas Recentes sob o espectro da História Global (2018­-2023)
O artigo tem como objetivo examinar a evolução da medicina medieval através da metodologia da História Global, com foco nas publicações recentes sobre o tema entre 2018 e 2023. A pesquisa realiza um levantamento bibliográfico detalhado do estado da arte da medicina medieval para determinar se essas obras adotam uma abordagem interconectada e vão além das análises tradicionais, frequentemente centradas em contextos nacionais ou regionais isolados. Ao mapear os trabalhos mais recentes na área da história da medicina medieval, o estudo visa não apenas identificar e compreender os conteúdos dessas publicações, mas também avaliar sua adesão à metodologia da História Global. O objetivo é promover um diálogo contínuo que estimule novas investigações e reflexões, encorajando uma perspectiva mais integrada e globalizada na análise da medicina medieval.
Interculturalidade do Festejo Junino Caxiense: cultura popular, identidade e valorização social e educacional
Este trabalho é um recorte de uma pesquisa do Programa Institucional de Bolsas de Iniciação Científica – PIBIC/UEMA, com a concessão de bolsa do CNPq/UEMA, por meio do Edital no12/2021/UEMA. A investigação teve como problema de pesquisa: de que forma a ressignificação da cultura popular poderá ajudar no processo de reconstrução da identidade e a valorização social e educacional do festejo junino caxiense? Objetivo geral: analisar a percepção dos estudantes de Ensino Médio sobre cultura e a ressignificação da identidade, tradição e a valorização social e educacional do festejo junino caxiense em vista da interculturalidade. Essa pesquisa possui cunho descritivo e analítico, abordagem quali-­quantitativa, com aplicação de questionários para 185 estudantes. Seus resultados apontaram algumas dificuldades enfrentadas pela escola, como a falta de entendimento acerca da importância da cultura popular, história e as expressividades artísticas que representam as festas juninas. Nesse sentido, é oportuno a ressignificação das práticas interculturais nas escolas.
Dilemas e sensibilidades do “Tempo Presente” na emergência da “Era Vargas” como objeto historiográfico
Objetiva­-se demonstrar como a chamada história contemporânea, ao longo da segunda metade do século XX, no Brasil, lidava com dilemas semelhantes àqueles enfrentados pelos historiadores que encabeçaram a História do Tempo Presente (HTP) na França ou em outros países europeus (o veto ao tempo próximo; a desconfiança quanto à objetividade; o desafio de testemunhas vivas e a questão da memória; a indisponibilidade de fontes e/ou acervos e; as demandas sociais). Busca­se argumentar que o Brasil não precisou, necessariamente, da recepção da tradição francesa da HTP para enfrentar questões inerentes a este campo de estudos históricos. Muitos desses dilemas do “tempo presente” se manifestaram em pesquisas cujo recorte temporal abrangia as décadas de trinta e quarenta no Brasil. Significativamente, essas investigações interessavam­-se pelos momentos nos quais Getúlio Vargas foi chefe do poder executivo federal no Brasil (1930­-1945). Assim, pretende­-se apresentar e discutir alguns desses trabalhos a fim de problematizar em que medida o conceito de ‘contemporâneo’ e ‘história recente’ no Brasil inseria­-se em um mesmo regime historiográfico onde se desenvolveu na Europa a História do Tempo Presente de tradição francesa.
Os movimentos sociais nas favelas do Rio de Janeiro (1940-1965)
O presente artigo tem como finalidade evidenciar os movimentos sociais concebidos nas favelas cariocas entre as décadas de 1940 e 1960, período em que as políticas de desapropriação ameaçavam essas localidades. Na tentativa de recuperar o fio histórico desses movimentos e a fim de contextualizar as lutas sociais nas favelas numa perspectiva de longa duração, iremos acompanhar brevemente as nuances e adaptações dos distintos movimentos sociais entre essas décadas e a maneira que influenciaram nas estratégias dos movimentos de moradores desses locais durante o século XXI. Este trabalho se insere no esforço de promover discussões amplas e aprofundadas sobre a história das favelas do Rio de Janeiro, com o objetivo de integrar esse debate não apenas à história da cidade, mas também aos contextos históricos nacionais e internacionais.
Diálogos entre as concepções de autodefesa de Elsa Dorlin e “A sedução e as artimanhas do poder” (2022), de Saidiya Hartman: violência necessária à constituição da subjetividade das escravizadas
O presente artigo objetiva explorar, a partir do livro “Autodefesa: uma filosofia da violência” (2020), de Elsa Dorlin, e do ensaio “A sedução e as artimanhas do poder” (2022), de Saidiya Hartman, a categoria da violência como forma legítima de defesa e resistência no contexto escravista estadunidense do século XIX. Com relação às mulheres negras, a violência adentrava o campo da sexualidade, aberto a estupros legitimados e justificados, configurando uma linguagem de afeto mútuo entre senhor e escravizada. Como principais aportes teórico-metodológicos, utilizou-se a noção de objetividade feminista e parcialidade da visão, de Haraway, além das teorizações de Díaz-Benítez, Spillers, Silva e Wynter para problematizar a necessidade de politizarmos nossas próprias subjetividades, partindo da premissa de olhar para o outro por uma conotação transversal e muito mais plural. Essa pode ser uma forma de avançar nos debates feministas antirracistas pela perspectiva responsável e localizada, estendendo a categoria da autodefesa a uma prática de si capaz de permitir o exercício de considerar o outro.
O Publicador Goyano: Narrativas sobre Saúde Pública a partir da Secção Scientifica e carta dos leitores
O artigo apresenta a análise das narrativas relacionadas à saúde pública a partir da Secção Scientífica do jornal O Publicador Goyano, assim como o diálogo estabelecido entre os leitores por meio de cartas enviadas ao periódico sobre o mesmo assunto. É abordado o contexto histórico e político de surgimento do jornal, o qual é enraizado nos escopos abolicionista e republicano, bem como a figura de seu fundador, José do Patrocínio, considerado uma exceção dentro da comunidade afrodescendente do século XIX. É observado uma tentativa de popularização da ciência a partir da abordagem de temas relacionados à saúde, educação, higiene e urbanização, tal como a disseminação de valores e modelos europeus, visando uma normatização da sociedade. O texto tem como base estudos de Borges e Barbosa, Herschmann e Pereira, Larindo, Magalhães, Moraes e Rabelo. A pesquisa possui uma abordagem qualitativa, triangulada pelo levantamento bibliográfico, pesquisa documental e análise de narrativas.