Dupade Repensando Deus
Conteúdo do artigo principal
Resumo
Este texto examina a reflexão conjunta de Gilles Deleuze e Félix Guattari sobre o capitalismo como uma forma de humanismo, destacando como as "máquinas de capital semiótico" reterritorializam fluxos sociais, transformando "faltas moleculares" em "faltas molares" e gerando um poder imperial que busca universalizar a perspectiva burguesa. A análise crítica enfoca a manipulação ideológica do poder e do desejo, promovendo divisões e antagonismos nas relações de poder. A noção de Deus é tratada como uma construção ideológica que reorganiza as dinâmicas sociais e classificatórias. O texto também explora a etnografia dos Ayoreo, mostrando como os missionários salesianos impuseram uma "civilização", alterando suas estruturas sociais e culturais, e introduzindo novos modelos de casamento, punições e classificações religiosas. A transformação é associada à máquina de expressão denominada Dupade, que busca reconfigurar a realidade dos Ayoreo conforme os parâmetros da civilização imposta, funcionando como um "rosto" que molda a realidade dominante e operando na decodificação e recodificação das realidades locais.
Downloads
Detalhes do artigo
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Autores que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos:
Autores mantém os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, sendo o trabalho simultaneamente licenciado sob a Creative Commons Attribution License o que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria do trabalho e publicação inicial nesta revista.
Autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista.
Autores têm permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho online (ex.: em repositórios institucionais ou na sua página pessoal) a qualquer ponto antes ou durante o processo editorial, já que isso pode gerar alterações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado.
Referências
DELEUZE, Gilles. 1998. Lógica do sentido. Tradução de Luiz Roberto Salinas Fortes. São Paulo: Perspectiva
DELEUZE, Gilles & GUATTARI, Félix. 1972. L’Anti-Oedipe. Paris: Éditions de Minuit
_______________. 1980. Mille Plateaux. Paris: Éditions de Minuit
GRÜNEWALD, Leif. 2015. O Fascismo dos Homens Bons: sobre padres e os Ayoréode do alto Paraguay. Tese de Doutorado. Programa de Pós-Graduação em Antropologia. Universidade Federal Fluminense
LÉVI-STRAUSS, Claude. 1981. L’Homme Nu. Paris: Plon
OTAEGUI, Alfonso. 2011. “Os Ayoreo aterrorizados: Uma revisão do conceito de puyák em Bórmida e uma releitura do Sebag”. Runa [online]. vol.32, n.1, pp.9-24
_______________.2014. Les Chants De Nostalgie Et De Tristesse Des Ayoreo Du Chaco Boréal Paraguayen (Une Ethnographie Des Liens Coupés). Tese de Doutorado. École des Hautes Études en Sciences Sociales.
VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. 2004. “Perspectival Anthropology and the Method of Controlled Equivocation” Tipití 2(1): 3-22.